Le guetteur mélancolique

14 novembre 2009

Vol 1549, atterrissage sur l'Hudson

Les informations et les échanges radios qui ont précédé l'atterrissage forcé du vol 1549 , le 9 juin 2009 ont été rendus publics. Ils ont permis cette reconstitution étonnante, proposée par exosphere3D.

13 novembre 2009

Le vieux débat bien rance du sarkozysme triomphant

En ces jours où Claude Lévi-Strauss est célébré par tous comme l'un des plus grands intellectuels du XX^e siècle, le penseur de la diversité et de l'unité de l'humain, il n'est pas inutile de rappeler que l'anthropologue du Collège de France organisa dans les années 1970 un séminaire dont le thème fut précisément "l'identité", notion qu'il désigna comme une "sorte de foyer virtuel auquel il nous est indispensable de nous référer pour expliquer un certain nombre de choses, mais sans qu'il ait jamais d'existence réelle". [...]

On admettra alors que l'injonction gouvernementale visant à définir des normes identitaires est ce qu'il y a de plus inacceptable pour le savoir des anthropologues. Quelle arrogance, quelle volonté de domination ou quelle stratégie peuvent conduire un gouvernement à vouloir gouverner, aussi, l'identité ? La "définir" (en faisant donc croire qu'elle est définissable) c'est produire des normes identitaires, soit une double violence. Violence pour ceux qu'elle met au défi de s'inclure et de rester "sous contrôle identitaire" au prix d'humiliations culturelles et mémorielles (faisant ainsi violence, par exemple, à la part africaine, antillaise ou maghrébine de l'histoire de France). En ce sens il y a bien un totalitarisme de tout "ministère" de l'identité dans la mesure où la question de l'identité, sa quête ou sa construction se déplacent sans cesse de la sphère la plus sociale et collective à la plus privée et intime. L'emprise totale du contrôle des personnes fonde le totalitarisme des Etats policiers, comme l'enseigne l'histoire du XX^e siècle.

Sous le couvert d'un "débat" sur ce qui définit l'identité nationale, nous serions ainsi amenés à "subjectiver" l'injonction d'un pouvoir suprême, à cautionner un paradoxe de démocratie totalitaire dont chacun deviendrait coresponsable, faisant de nous les co-auteurs du contrôle identitaire ! Le regard inquisiteur d'un pouvoir identitaire planerait alors, avec notre assentiment, sur la vie et les gestes de chacun. La définition d'une identité nationale provoquera une autre sorte de violence, en direction de ceux qu'elle exclut. Car cette identité normative – dont chacun sait que la mise en œuvre sera (elle l'est déjà) ethno-nationale – a comme toutes les normes pour fonction essentielle de produire des a-normaux et de les exclure, les "reconduire à la frontière" de l'identité. Faire exister "l'étranger" dans nos esprits et dans des politiques xénophobes sera la première vérification empirique d'une identité nationale ainsi fabriquée. Enfermée et appauvrie sur le plan culturel, elle entraînera logiquement avec elle des procédures d'identification et de vérification, c'est-à-dire davantage de police, de murs, d'enfermement. [...]

A-t-on vraiment mesuré – dans les sphères mêmes du gouvernement, plus inquiètes de stratégies électorales que de proposer une vision du monde – tout le danger que fait peser dans notre pays déjà l'existence d'un "ministère de l'identité nationale" ? La recherche d'une adhésion à ses objectifs de contrôle des migrants et d'expulsion des étrangers indésirables par le biais d'un "débat" sur son objet est un échelon de plus dans sa dangerosité. Ce ministère doit disparaître, vite, son existence a déjà profondément assombri l'image de la France dans le monde, dans les pays du Sud comme du Nord. Et pour cause : il signifie l'enfermement et le refus de prendre place dans le mouvement du monde.

Michel Agier, directeur d'études à l'EHESS, à lire sur Le Monde

12 novembre 2009

L'identité nationale, c'est l'hypertrophie du moi

Marcel Detienne – 1. Comment être français (Mediapart)

09 novembre 2009

Sarko, l'omni-Pinocchio !

Sympa, la page Facebook de Sarkozy. Vous avez vu ?

Le président nous raconte son 9 novembre 89, en toute simplicité.  Photo nocturne à l'appui. Marteau en main, il y était,  Sarko, à Berlin.  L'homme qui s'apprête à faire l'Histoire ne pouvait rater ce moment historique.* Epatant !

Le problème c'est que l'histoire qu'on nous raconte ne tient pas debout:

"Le 9 novembre au matin, nous nous intéressons aux informations qui arrivent de Berlin, et semblent annoncer du changement dans la capitale divisée de l’Allemagne. Nous décidons de quitter Paris avec Alain Juppé ...pour participer à l’événement qui se profile"

Le matin du  9 novembre, personne à Paris - ni même à Berlin -  ne pouvait soupçonner que le mur allait tomber. les radios et télévisions ouest-allemandes n'ont commencé à évoquer la "libre circulation" qu'à partir de 20h. Et ce n'est qu'après 23 heures que les Berlinois de l'Est, prenant ces informations prématurées pour argent comptant, furent si nombreux à se masser devant le poste frontière de la Bornholmer Strasse que les garde-frontière  est-allemands finirent par lever la barrière. Parole de témoin: jamais "l'événement" ne s'est "profilé".

Dans un excès de zèle, le conseiller élyséen chargé du blog présidentiel aura bricolé un récit censé démontrer que le chef de l'Etat, à l'époque secrétaire général adjoint du RPR, était à Berlin le jour J. Pour rendre la chose possible,  il invente des informations semblant "annoncer du changement".

Et pour faire bonne mesure, il ajoute cette scène totalement fantaisiste:

Arrivés à Berlin ouest, nous filons vers la porte de Brandebourg où une foule enthousiaste s’est déjà amassée à l’annonce de l’ouverture probable du mur"

A aucun moment l'annonce d'une "ouverture probable" n'a provoqué le moindre rassemblement à l'Ouest. La foule était massée à l'Est. Et beaucoup plus au Nord, dans le quartier de Prenzlauer Berg. Les Berlinois de l'Ouest n'ont commencé à s'attaquer au mur que le lendemain 10 novembre. Ils ont été rejoints par des visiteurs venus du monde entier. Parmi lesquels,  Nicolas Sarkozy et Alain Juppé.

Mais alors, s'il n'était pas à Berlin, où donc se trouvait le futur président de la république ce fameux  9 novembre 1989 ?

Nous avons une petite idée: ce  9 novembre, comme tous les 9 novembre, Nicolas Sarkozy commémorait à Colombey-les-deux-églises le 19e anniversaire de la mort du Général de Gaulle. Ce n'est qu'une hypothèse.

Les blogueurs pressés de l'Elysée auront sans doute à coeur de vérifier.

Alain Auffray, l'article est à lire sur son blog : Coups droits

* Soit dit en passant, une info qui a été relayée par tous les grands médias et notamment France Inter. Ridicule !

Et comme un fait peut en cacher un autre, allez voir les événements historiques auxquels notre omi-Pinocchio a participé selon les internautes qui s'en donnent à cœur joie ! Cliquez sur l'image ci-dessous.

08 novembre 2009

L'archipel des autonomes

Ce sont des silhouettes entraperçues au milieu de bris de vitrines, lors d'une manifestation à Poitiers, de heurts et de barricades enflammées, au sommet anti-OTAN de Strasbourg, ou d'opérations policières, comme à Tarnac, un dossier dans lequel, depuis un an, neuf personnes sont poursuivies, suspectées par la justice de sabotages de voies ferrées. Ils surgissent de manière sporadique à la "une" des journaux, le plus souvent à la façon "Black Bloc", vêtus de noir. Des autonomes, dit-on ?

Les autonomes n'existent pas. C'est en tout cas ce qu'ils opposent lorsqu'on les rencontre : les étiqueter, c'est déjà "un travail de flicage", contestent-ils. Ils n'existent pas, et pourtant comme le dit l'un d'entre eux : "On va nous voir de plus en plus. En face, il y a des gens trop sûrs d'eux et qui n'ont de prise sur rien."

Tous les casseurs ne sont pas des autonomes et tous les autonomes ne sont pas des casseurs, mais certains le revendiquent. Ils expliquent alors que la casse n'est pas "gratuite" mais ciblée : des banques qui incarnent le capitalisme, des entreprises privées qui construisent des prisons ou en gèrent la restauration, des agences pour l'emploi, des directions du travail. "Jamais le petit commerce", ou ce qui n'a pas de sens, affirment-ils.

La règle connaît des exceptions. A Strasbourg, le 3 avril, une pharmacie a été incendiée. A Poitiers, le 10 octobre, un manifestant qui tentait de s'attaquer à l'enseigne Vertbaudet (vêtements pour enfants) en a été dissuadé par d'autres autonomes.

Les autonomes, les "totos", sont loin d'être d'accord sur tout et de former un ensemble homogène. Cette nébuleuse compterait un millier de personnes en France.

Impossible de les rattacher à une organisation structurée, de type parti ou syndicat, c'est une forme qu'ils rejettent. Difficile de les situer : ils haïssent la droite, la gauche et méprisent l'extrême gauche, ils refusent le label "ultragauche" qui pourrait leur correspondre le mieux. Mais son utilisation par Michel Alliot-Marie, alors ministre de l'intérieur, à propos de l'affaire Tarnac, a remisé cette appellation au rang de procédé policier. Tout comme celle, honnie, d'"anarcho-autonomes". "C'est devenu synonyme de terroriste comme les salafistes", explique Chloé, 33 ans, installée dans le Nord de la France et qui a pris ses distances avec le milieu autonome.

Un autre militant, Barnabé, 31 ans, bien actif, lui, en région parisienne, trouve aussi que "le terme résonne comme salafiste, et finit par signifier quelque chose d'inquiétant". "Il s'agit de nous désigner comme des corps étrangers à la population", dit-il. Nos interlocuteurs, cités par leur seul prénom, ont tous choisi un pseudonyme. Un anonymat qu'ils utilisent également dans leur vie militante.

La plupart des autonomes sont jeunes, très souvent étudiants. "Ils étaient lycéens en 2006 au moment du mouvement contre le CPE (contrat première embauche), puis, en 2007, lors de la LRU (loi relative aux libertés et responsabilités des universités), ce qui a favorisé une radicalité", souligne Jean-François Chazerans, professeur de philosophie au lycée  Victor Hugo de Poitiers et animateur d'un collectif antirépression, qui a pu observer dans sa ville le parcours de quelques-uns de ses élèves.

Ceux-là se sont structurés pendant les années Sarkozy, d'abord contre un ministre de l'intérieur honni, puis contre le même, devenu président de la République, qui, pour eux, incarne plus que d'autres l'ordre policier. Dans les jours qui ont suivi son élection, plusieurs voitures ont été incendiées, dont l'une devant le Fouquet's, le restaurant où le chef de l'Etat avait fêté sa victoire... "La clique au pouvoir est en train de foutre en l'air tout ce qui peut faire encore la matière d'une existence digne d'être vécue", justifie Barnabé. "Tant que la droite sera au pouvoir, ça ne peut que monter", juge de son côté Sébastien Schifres, doctorant en sciences politiques et militant.

"Lors de chaque mouvement étudiant, les totos font des recrues, pas les jeunes socialistes", relève Chloé. Plus âgés, les autonomes comptent dans leurs rangs des diplômés brillants. Principal mis en examen dans l'affaire Tarnac, Julien Coupat a été doctorant à l'Ecole des hautes études en sciences sociales après une grande école de commerce. Il pratique plusieurs langues étrangères. Il est loin d'être une exception. Certains sont issus de familles aisées, les plus nombreux plutôt de classes moyennes.

Les villes universitaires, comme Rennes, Rouen, Grenoble, Toulouse ou Lyon, ont supplanté Paris chez les autonomes. "Aujourd'hui, il existe chez eux une recherche sur les concepts beaucoup plus importante qu'il y a dix ans", témoigne Oreste Scalzone, qui fut l'une des grandes figures de l'autonomie italienne dans les années 1970. "C'est peut-être lié à la présence d'étudiants en philo qui ont fait Erasmus (le programme européen d'échanges universitaires)", poursuit cet homme très respecté dans le milieu et qui se dit admiratif du niveau de leur discussion. Le père d'un militant autonome de Montreuil confirme : "La rhétorique est très importante. Pour rédiger un communiqué, ils se mettent à trente. Et puis ils votent."

Etre autonomes, pour ces jeunes, "c'est exactement le contraire de ce que la plupart des étudiants entendent par l'expression "devenir autonomes". Alors que pour ceux-ci, il s'agit en général de trouver un emploi et un appartement, il s'agit pour les premiers de parvenir à vivre sans se lier ni à un patron ni à un propriétaire", souligne Rémy Piperaud, dans un mémoire universitaire intitulé "Radiographie du mouvement autonome", soutenu cette année à la faculté de sciences politiques de Versailles - Saint-Quentin. "Ils cherchent d'abord à devenir autonomes par rapport à l'Etat et au capitalisme, écrit le chercheur. Ce qui différencie en premier lieu les militants de l'ultragauche de la plupart des militants d'extrême gauche, c'est le fait d'essayer dès à présent de combler le fossé qui sépare leur société idéale de la réalité sociale (...). Ils veulent construire le communisme et l'anarchie ici et maintenant."

Les autonomes n'attendent pas d'entraîner une majorité pour mettre en pratique leur projet. Ils créent des "îlots de communisme", en misant sur le fait qu'ils finiront par se multiplier et submerger la société.

Isabelle Mandraud et Caroline Monnot, la seconde partie tout aussi intéressante est à lire sur Le Monde

07 novembre 2009

La République des idées ; la peur du déclassement

Débat avec Eric Maurin (La peur du déclassement, République des idées / Seuil, 2009), et Louis Chauvel (Les classes moyennes à la dérive, République des idées / Seuil, 2006), animé par Sylvain Bourmeau (Médiapart).

Retrouvez l'intégralité de ce débat sur Médiapart et sur le site de la République des idées  

06 novembre 2009

Injustices à Poitiers

Pour plus d'infos, cliquez sur l'image.

04 novembre 2009

L'iditenté (nationale)

Besson le félon essaie d'occuper le terrain (de nous enfumer) avec son vieux débat bien rance sur l'identité nationale organisé - visez un peu le symbole - dans les préfectures ! Mais personne n'a de leçon à recevoir d'un type pareil.

Bref, on l'emmerde et on écoute plutôt les Têtes Raides !

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«J'ai connu une époque où l'identité nationale était le seul principe concevable des relations entre les Etats. On sait quels désastres en résultèrent.» Claude Lévi-Strauss a prononcé cette phrase à Paris, en 2005, quand commençait déjà à prendre forme la détestable régression nationale que signifie et personnifie le sarkozysme. Sa mort nous la lègue en héritage.

Edwy Plenel, dans une chronique à lire ici : "La leçon de Claude Lévi-Strauss"

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Qu'est-ce qu'être français ?

Cette question semble ainsi obnubiler un ministre qui n’a visiblement pas d’autres préoccupations plus importantes, c’est dire si la France va bien et est admirablement gérée.

Comme d’habitude, on oublie de se tourner vers le droit, qui a pourtant des éléments de réponse.

Pour parodier un grand spécialiste de l’identité nationale, quand un juriste entend le mot “nationalité”, il dégaine son Code civil.

C’est là que sont définies les conditions très strictes de l’acquisition de la nationalité. Je rassure toutefois notre ministre bien-aimé, le droit se contente en fait de dire qui est français, pas ce que c’est. Le droit est en effet une matière bien trop sérieuse pour perdre son temps avec des questions qui n’ont pas vraiment de réponse, puisque chacun a la sienne et qu’aucune ne peut prétendre être la bonne.

Maitre Eolas à lire sur son blog : Journal d'un avocat

02 novembre 2009

Tarnac micmac !

Depuis des semaines, on sait que l’enquête sur Tarnac patine. A ce jour, la justice n’a pu produire aucune preuve matérielle liant les neuf jeunes mis en examen aux sabotages des voies TGV intervenus dans la nuit du 7 au 8 novembre 2008. Les éléments que nous apportons aujourd’hui en exclusivité sont encore plus accablants.
Un an après les faits, la contre-enquête minutieuse de la défense que nous publions malmène la version policière et remet en cause les fondements même du travail effectué par le juge antiterroriste Thierry Fragnoli. En se concentrant sur les faits et gestes de Julien Coupat et de sa compagne lors de cette fameuse nuit, les avocats soulignent d’incroyables incohérences. Pourquoi les traces de pas et de pneus relevées par la police ne correspondent-elles pas à celles du couple et de leur voiture ? Comment imaginer que pour faire le trajet qui leur est imputé, les deux jeunes gens aient été obligés de foncer à une moyenne de près de 160 km/h pendant près de 30 kilomètres dans leur vieille Mercedes ? Que dire aussi de ces procès-verbaux radicalement divergents et qui se contredisent sur la présence ou non d’un individu près des voies ?
Encore une fois, il convient là de s’interroger sur la manière dont a été menée cette affaire. Sur l’obsession politique de Michèle Alliot-Marie quant à l’existence d’une menace terroriste d’ultra-gauche et sur la propension de l’ex-ministre de l’Intérieur à désigner un peu trop rapidement des coupables «quasi-parfaits». La longue détention de tous les protagonistes avait déjà donné lieu à nombre de protestations, certains réclamant la requalification des accusations et l’abandon de la notion «d’association de malfaiteurs en relation avec une entreprise terroriste». Au vu de l’état de l’enquête, on se demande désormais quelles peuvent être les bases d’un futur procès.

Sur Libération

01 novembre 2009

Les caves se rebiffent !

Après le complot "politico-médiatique" visant à déstabiliser le président dénoncé à grands cris par Frédéric Lefebvre et consorts, les remontrances incessantes de la Cour des comptes sur l'utilisation grotesque des deniers de l'Etat, voici que Sarko -plus seul que jamais -  trouve maintenant les détracteurs dans son propre camp (tous ex Premier ministre ) qui viennent le chatouiller sur les sujets sensibles du moment : suppression de la taxe professionnelle, débat sur l'identité nationale, expulsions des sans-papiers. En vérité je vous le dis, il ne doit pas faire bon au château en ce moment à essuyer les légendaires colères du Naboléon !

L'ancien Premier ministre Jean-Pierre Raffarin ainsi que 23 autres sénateurs UMP annoncent qu'ils «ne voteront pas en l'état» la réforme de la taxe professionnelle présentée par le gouvernement.

Tout en se déclarant «partisan de la suppression de la taxe professionnelle», Edouard Balladur pointe, une erreur de tempo. «On ne peut pas faire une véritable réforme fiscale avant de savoir quelles sont les compétences de chacun des niveaux de collectivités territoriales, département, commune, région». «Il faut savoir qui doit dépenser quoi avant de savoir comment on le finance», sermonne-t-il.

Balladur a critiqué avec plus de virulence l’expulsion par la France de trois Afghans vers leur pays, «une décision qu’il aurait mieux valu ne pas prendre». «J’ai du mal à comprendre que l’on renvoie en Afghanistan, qui est un pays en guerre, trois Afghans qui risquent de ne pas y trouver la paix, même si on dit qu’on les renvoie dans des zones protégées», tance-t-il.

De son côté, Alain Juppé s’interroge ouvertement sur la nécessité de relancer un débat sur l’identité nationale. Citant l’écrivain-philosophe, Ernest Renan, qui écrivait notamment que «l’essence d’une nation est que tous les individus aient beaucoup de choses en commun, et aussi que tous aient oublié bien des choses. Aucun citoyen français ne sait s’il est burgonde, alain, wisigoth», l’ancien Premier ministre estime que «tout est dit». Et reste donc perplexe sur l’initiative du ministre de l’Immigration, Eric Besson: «à quoi bon relancer un débat?»

Mercredi, en sortant de Matignon où il venait de rencontrer François Fillon pour une réunion de travail sur le grand emprunt, le maire de Bordeaux ne s’est d’ailleurs pas attardé devant les journalistes qui l’interrogeaient sur ce qui semble être une prise de distance par rapport au souhait de Sarkozy.

Tout en affirmant que «tous les débats sont utiles», il a cependant relevé que, pour lui, «il n’y a pas de question de principe» et «que la nation c’est le vouloir-vivre ensemble».

A lire sur Libération